Racismo y lengua catalana, están estrechamente vinculados hoy día, y debemos conseguir que todos y cada uno de los catalanes y españoles conozcan el texto de este artículo, debe ser tan conocido como la vida y obra de Franco y su afiliación ideológica.
Prueba de la anormal normalización de Pompeu Fabra, es que el actual alcalde de Barcelona Collboni, como teniente de alcalde entregó de manera póstuma a los descendientes de Pompeu Fabra, en manos de Peio Rahola Fabra, uno de sus 4 nietos, la medalla de la ciudad de Barcelona. Se hizo como "homenaje y restitución" ya que no constaba que en 1938 durante la Guerra Civil se llegase a entregar, y con la unanimidad de todos los grupos políticos.
Collboni afirmó "ha llegado la hora de que la ciudad haga justicia y haga aquello que la dictadura interrumpió", bien, no es verdad, todavía no ha llegado la justicia, y no debemos descansar hasta que Pompeu Fabra sea considerado uno de los mayores racistas de la historia de Cataluña además de padre del catalán moderno, herramienta del racismo catalanista y distintivo identitario que es la lengua para ellos.
Por tanto exigimos la retirada de la medalla a Pompeu Fabra por el Ayuntamiento de Barcelona.
El 12 de mayo de 1934, Se publica en "La Publicidad" el manifiesto titulado "Por la conservación de la raza catalana" que habla de peligro de retroceso genético, alerta de frenar la migración, preocupación por los descendientes de mezcla de migrantes y catalanes, y proponen crear la "Sociedad Eugenésica Catalana".
Un texto que firman entre otros Pompeu Fabra (creador de la normativa moderna del catalán), Jaume Pi Sunyer (padre de Carles que fue 2 veces alcalde de Barcelona de ERC) y del que fue fundador de la etnografía catalana Josep M Batista i Roca, este último vinculado con la lucha armada y salpicado por acusaciones de terrorismo del cual tenéis aquí un estupendo artículo "La estatua del oscuro racista de Les Corts".
La revista completa de la época la podéis descargar aquí, por si os cuesta creer, concretamente es la primera columna de la página 3. Transcrita en español a continuación.
Un texto que firman entre otros Pompeu Fabra (creador de la normativa moderna del catalán), Jaume Pi Sunyer (padre de Carles que fue 2 veces alcalde de Barcelona de ERC) y del que fue fundador de la etnografía catalana Josep M Batista i Roca, este último vinculado con la lucha armada y salpicado por acusaciones de terrorismo del cual tenéis aquí un estupendo artículo "La estatua del oscuro racista de Les Corts".
La revista completa de la época la podéis descargar aquí, por si os cuesta creer, concretamente es la primera columna de la página 3. Transcrita en español a continuación.
Así reza el manifiesto de Pompeu Fabra y compañía:
"Ahora que Cataluña vuelve a recobrar su personalidad política y tiene delante de ella nuevas responsabilidades, se debe procurar que toda la estructuración social y económica de nuestro pueblo se base firmemente sobre una población creciente y sana, homogénea en cuanto al sentimiento patriótico y con una clara visión de los destinos de nuestra patria. La población catalana atraviesa, sin embargo, un período muy crítico similar, en cierto modo, a lo que se producía en los países decadentes políticamente o económicamente que fueron trabajados profundamente por todas las maldades de la última guerra mundial, pero con raíces más profundas para que nuestro descenso demográfico ya venga de lejos y ofrezca en algunos lugares de Cataluña caracteres esencialmente graves que pueden hacer pensar en transformación o retroceso de la capacidad genética. Junto a esta posible causa de carácter constitucional está todo el problema de la limitación de los nacimientos con graves consecuencias de carácter fisiológico, moral, económico, social y hasta quizás político.
Para compensar el desequilibrio entre los nuevos contingentes humanos que producimos y los que necesitamos para llevar adelante nuestras actividades, debemos acudir forzosamente a la inmigración forastera difícilmente controlable porque, suponiendo que fuera posible limitar el número de los recién llegados de acuerdo con las necesidades de cada momento, ya no lo sería poder efectuar una elección cualitativa. Pero, aunque no pudiéramos vigilar o dirigir la mezcla de razas en el sentido político de la palabra, al menos no deberíamos permanecer desprevenidos ante las posibles consecuencias de aquella. Aun en el caso extremo de que los catalanes, digamos autóctonos, debieran quedar en franca minoría en un futuro más o menos próximo, deberíamos ver cuáles serán las características de los nuevos catalanes descendientes de inmigrantes o producto de mezcla
Fuera incomprensible que las actuales generaciones que se encuentran en el momento crucial cuando puede empezar a comprobar una transformación esencial de nuestra raza no se decidieran a emprender un estudio de este experimento de tanta trascendencia para la Cataluña de mañana. Biólogos, higienistas, antropólogos, historiadores, demógrafos, economistas, sociólogos y juristas deben colaborar en esta tarea humanitaria y patriótica de sentar las bases científicas de una política catalana de la población. Creen los que firman esta llamada que es de urgente consideración ir a la recopilación de voluntades en una Sociedad Catalana de Eugénica que analice las numerosas cuestiones y los diferentes problemas de todo orden y urgente resolución que conlleva la situación, que brevemente se ha expuesto, para la vida catalana y lo haga con relación a los estudios que puedan efectuar los otros pueblos peninsulares y los otros países. También debería coordinar la búsqueda de los adecuados medios de defensa de nuestra raza con las obligaciones internacionales que se derivan de los convenios de la Sociedad de Nacionales, que el Gobierno de la Generalidad debe hacer cumplir.
Todos los que simpaticen con esta iniciativa pueden dirigirse al Instituto de Investigaciones Económicas (Laietana, núm. 18, quinto), para que sean convocados oportunamente a la reunión de constitución de la Sociedad Catalana de Eugénica."
FIRMANTES: Jaume Alcober; J. M. Batista i Roca; J. M. Bellido; J. Calicó; Albert del Castillo; Leandre Cervera; Pompeu Fabra; J. M. Girona i Cuyàs; F. Masponç i Anglasell; E. Mira; P. Nubiola; Antoni Peyri; Jaume Pi i Sunyer; H. Puig i Sais; J. de C. Serra-Ràfols; Anfós Trias i Maixenes; J. A. Vandellós; Salvador Vives.
Vamos a sintetizar las ideas y posturas claramente racistas de Fabra, basadas ennociones pseudocientíficas de pureza racial y eugenesia.
1 - Homogeneidad patriótica y racial, y la diversidad como amenaza: Se insiste en que la estructuración social y económica de Cataluña debe basarse en una "población creciente y sana, homogénea en cuanto al sentimiento patriótico". Excluye a quienes no se ajustan a esa idea de "pureza" y unificación nacional.
2 - Crítica a la inmigración: Se menciona que Cataluña debe acudir "forzosamente a la inmigración forastera difícilmente controlable". La migración es problemática y algo negativo.
3 - El invierno demográfico y la baja natalidad: Es algo que también afirma hace muy poco Jordi Pujol. Hoy día es una teoría del miedo de la extrema derecha en Europa y Estados Unidos, que toma elementos objetivos como la baja natalidad pero solo de "la raza pura", de los "autóctonos" para hablar de una falsa "crisis", ya que la población sigue creciendo por la migración. Es racista porque no trata a todos los niños por igual, si no que les preocupan, los blancos y catalanes, los que hacen falta, los que deben ser... los que no les resultan válidos, los hijos de trabajadores españoles, hispanoamericanos o menas. Y esta idea de Pompeu Fabra está en la raiz de la Teoría del Gran Reemplazo actual, o del Genocidio de los blancos.
4 - Autoritarismo y totalitarismo: "debe acudir forzosamente a la inmigración forastera difícilmente controlable" implica las siguientes ideas racistas y fascistas:
a) Las decisiones sobre la inmigración deben ser impuestas sin considerar la voluntad o los derechos de las personas involucradas, esto se denota por la palabra "forzosamente" en contraposición a la posibilidad de decidir contra la migración. Ignora el consenso social y el respeto a los derechos humanos.
b) Ideología de control social de la población, el uso de "difícilmente controlable" implica una necesidad de vigilancia y control sobre los inmigrantes, tiene enfoque autoritario que puede derivar en medidas opresivas y de abuso de poder.
c) Exclusión y discriminación, sugiere que se debe controlar para mantener la homogeneidad, y por tanto, habría grupos "no deseados" o "extraños". Favorece a ciertos grupos sobre otros.
d) Falta de respeto por los derechos humanos, gestionar de manera forzada deshumaniza a los inmigrantes, les quita derechos, los convierte en números y problemas, despoja de dignidad y derechos.
d) Falta de respeto por los derechos humanos, gestionar de manera forzada deshumaniza a los inmigrantes, les quita derechos, los convierte en números y problemas, despoja de dignidad y derechos.
5 - Peligro de la mezcla de razas: dice que aunque no se pueda "vigilar o dirigir la mezcla de razas en el sentido político", no se debe estar desprevenido ante sus "posibles consecuencias". La mezcla de razas es peligrosa o indeseable para la sociedad catalana.
6 - Fascismo, el control ideológico y político: en el punto anterior habla de dirección política, es una visión autoritaria de la realidad que desea eliminar la disidencia y diversidad de pensamiento, seguramente contraria al catalanismo. Criminaliza la oposición al catalanismo.
7 - Perpetuación en el poder de un grupo dominante: Le preocupa que la raza catalana pase a ser solo una parte de la sociedad, rechaza por tanto una sociedad democrática y libre.
6 - Fascismo, el control ideológico y político: en el punto anterior habla de dirección política, es una visión autoritaria de la realidad que desea eliminar la disidencia y diversidad de pensamiento, seguramente contraria al catalanismo. Criminaliza la oposición al catalanismo.
7 - Perpetuación en el poder de un grupo dominante: Le preocupa que la raza catalana pase a ser solo una parte de la sociedad, rechaza por tanto una sociedad democrática y libre.
8 - Inmigrantes como clase inferior y amenaza a la pureza racial de los Autóctonos: dice que en un futuro próximo, los "catalanes autóctonos" podrían quedar en minoría, y que será necesario ver "cuáles serán las características de los nuevos catalanes descendientes de inmigrantes".
9 - Visión eugenésica: le preocupa la "transformación esencial de nuestra raza". La eugenesia es una pseudociencia que Hitler transformó en ley y definía el pensamiento nazi, estaba basada en modificación de las características genéticas con el fin de "purificar" la raza. Al final del texto convoca a crear una Sociedad Eugénica catalana. La eugenesia ha llevado a prácticas como la esterilización forzada y la persecución de minorías. En el terreno de la lengua se aplicó recientemente en Cataluña priorizando la migración marroquí sobre la hispanoamericana.
9 - Visión eugenésica: le preocupa la "transformación esencial de nuestra raza". La eugenesia es una pseudociencia que Hitler transformó en ley y definía el pensamiento nazi, estaba basada en modificación de las características genéticas con el fin de "purificar" la raza. Al final del texto convoca a crear una Sociedad Eugénica catalana. La eugenesia ha llevado a prácticas como la esterilización forzada y la persecución de minorías. En el terreno de la lengua se aplicó recientemente en Cataluña priorizando la migración marroquí sobre la hispanoamericana.
10 - Visión elitista de la sociedad: pide colaboración de expertos biólogos, antropólogos y otros científicos para definir la sociedad.
11 - Política racial catalana: afirma que los expertos deben colaborar para sentar las bases de una "política catalana de la población" con unos principios raciales y pseudocientíficos. Se lamenta de no poder hacer una "una elección cualitativa" de la inmigración.
11 - Política racial catalana: afirma que los expertos deben colaborar para sentar las bases de una "política catalana de la población" con unos principios raciales y pseudocientíficos. Se lamenta de no poder hacer una "una elección cualitativa" de la inmigración.
12 - Protección de la "raza catalana": La repetida referencia a la "defensa de nuestra raza" y la necesidad de coordinar políticas de población en defensa de esa raza es una manifestación de racismo explícito. Los inmigrantes y mezclas raciales, son una amenaza. Hoy día partidos como ERC acuden a las elecciones con el lema "Defensa Catalunya".
El racismo catalanista no se discute abiertamente, los periódicos más combativos no se atreven a usar estas palabras. Mientras no se rompa ese tabú como ocurre con otros partidos políticos europeos, será difícil cambiar la opinión pública. Necesitamos documentales, investigaciones, tesis doctorales,... y sobre todo propaganda constante y perenne.
El racismo catalanista permanece en un rincón oscuro si comparamos con Sabino Arana, fundador del nacionalismo vasco del que se ha documentado sus ideas racistas y xenófobas basadas en la superioridad racial de los vascos y su diferenciación del resto, especialmente de los trabajadores españoles que llegaban al País Vasco, "maketos". Arana enfatizaba la pureza racial y la diferencia lingüística y biológica. Ya usaba la lengua como equivalente de raza. También Castelao, padre del nacionalismo gallego, era racista contra los gitanos, españoles, etc.
Pompeu Fabra da nombres a Universidades, colegios, plazas, calles. Fue figura clave en la "normalización" del catalán y es considerado el principal responsable de su estandarización moderna. creó las bases gramaticales y ortográficas que consolidaron el catalán como una lengua de uso formal y académico, Escribió la Gramática Catalana (1918) y participó en el diseño del Diccionari General de la Llengua Catalana (1932), unificó variantes dialectales para facilitar su enseñanza y difusión que ha permitido su expansión actual.
Pero Pompeu Fabra era ingeniero de formación, no era lingüista, porque hace este trabajo por la lengua, es parte de la defensa de la raza? Su búsqueda de un catalán que se diferenciara al máximo del español, es una búsqueda de la pureza de la raza, como busca también Virgili que el día 3 de octubre de este año va a hacer un acto para el partido racista Alianza Catalana? Nótese también la connotación de amenaza, el pacido entre "defender la raza" y "defender la lengua" y señalar que el Grupo Koiné al que pertence en su segundo manifiesto habla de colonos del resto de España
La lengua es la nueva raza para la extrema derecha actual, y también para el catalanismo, y por lo visto así lo debía ser también para Pompeu Fabra.
Pero Pompeu Fabra era ingeniero de formación, no era lingüista, porque hace este trabajo por la lengua, es parte de la defensa de la raza? Su búsqueda de un catalán que se diferenciara al máximo del español, es una búsqueda de la pureza de la raza, como busca también Virgili que el día 3 de octubre de este año va a hacer un acto para el partido racista Alianza Catalana? Nótese también la connotación de amenaza, el pacido entre "defender la raza" y "defender la lengua" y señalar que el Grupo Koiné al que pertence en su segundo manifiesto habla de colonos del resto de España
La lengua es la nueva raza para la extrema derecha actual, y también para el catalanismo, y por lo visto así lo debía ser también para Pompeu Fabra.
![Advertisement [ad]](https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj6WNbpZlG072tOCWPHm6JO7AhyqLg3Zv-5P68rHbAN1SH3GOafsLvwhhIJa9GQkEI5tuSRE5CLQDPpwG6bPIV3wO9Z3srS780v9ydzFk-tHJfEpHyk7zYMv1-8NyaL7zx0dVZK6h_bAuom5d8PaUkwmm-MP1F67IXBFTjakOghIwDdTynNlnzwwX39Orw=s828)
